一、逝者安葬的忌讳

　　1、逝者的服装忌讳用缎子面料

　　老人们习惯把逝世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。

　　寿衣的件数、质地都是很有考究的。件数一般是五、七、九等奇数，而不会是双数;原料上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，涵义后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断 子”谐音。

　　2、棺木忌讳用柳木

　　棺木忌讳用柳木，相传是因为杨柳不结籽，忧虑会绝后。

　　二、葬礼的日期忌讳选在重丧日 重

　　丧，(音CHONGSANG),重，重复，两层之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人逝世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继逝世的情形。

　　风俗考究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人逝世的情形。

　　三、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参与喜事

　　直系亲属逝世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将本身的悲伤气息带给他人。

　　尤其是婚礼、开业、道贺小宝宝出世等喜事，最好不要参与。

　　四、守孝期间，子女忌穿红带绿

　　守孝期间，古代的子女考究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服;百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。

　　现代社会，虽然因为作业生活等原因，许多朋友不穿那么长期的孝服，而用佩戴“孝”字以代替;可是，仍是不行穿红带绿。

　　五、守孝期间，子女忌参与娱乐活动

　　古时候父母逝世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不行以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。

　　古代考究“以孝治全国”，做官的人，不论官做得多大，父母逝世后，都要请假回本籍守孝，称为“丁忧”。假如官员不回乡守孝，就可能遭到御史弹劾，遭到处置，严重者乃至会永不录用。

　　假如官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会遭到弹劾的。

　　现代社会，许多人们将守孝时间缩短，为一年乃至更短，可是都忌讳子女寻欢作乐。

　　六、直系亲属逝世第一年，新年门前忌贴红对联

　　春节贴红对联是我国大多数地区的风俗。

　　但假如家中有直系亲属逝世，第一年新年，门前是忌讳贴红对联的。

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